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之为&1dquo;盗”，然而，他又认为，农民之所以为&1dquo;盗”，是因为那些贪官污吏用暴力
逼迫所至。他说：&1dquo;民非自暴，吏诲之盗。”（《文集》卷2o，《处士高君墓志铭》）
所谓&1dquo;吏诲之盗”，意思是认为那些贪官暴吏本身就是残害人民的盗贼，他们就是
强盗们的老师，老百姓之所以为&1dquo;盗”，不过是以其人之道还治其人之身罢了。他
又说：&1dquo;使民无所蓖，是为盗而寇民者，吏也。而民贫贼兴，则善良受其害，此千
载一律。”（同上）短短的两句话，对封建剥削阶级统治下&1dquo;官逼民反”的根源揭
露得十分深刻。从历史经验上讲，&1dquo;民贫贼兴”，历来如此，民为什么贫？归根结
底是剥削和压迫造成的。上述言论反映了魏了翁敢于面对现实，不回避矛盾，能够
仗义直言，大胆地批判封建制度下的主要弊端，表现了他的重民思想的可贵之处。
（二）针对南宋弊政的社会改良思想。
为了挽救社会危机，魏了翁提出了他的社会改革方案。他针对当时南宋政权的
弊政，提出了以下的意见和建议：
第一，实行裕民政策。他建议&1dquo;先修裕民之政，请薄敛、省债、振荒、救饥。”
（《文集》，《问兵民财吏之弊今日何以为革之方》）魏了翁鉴于当时由于政府和
大小地主对农民的沉重剥削造成的严重的社会问题，已经威胁着政治统治的稳定，
他认为，解决危机的要任务应该是稳定人心，争取人民的支持。而要得到人民的
支持，就应做到孔子提出的&1dquo;敬事而信，节用而爱人，使民以时”。如果能使这一
&1dquo;圣人之言字字服行，未有不明效大验者，特患不能实下功夫而徒假外饰。”（
《文集》卷34，《答曾参政》）他向皇帝上书，要求实行履亩之令以宽民力。具体
办法是&1dquo;督上户（大地主）贵近之家（享有免税特权的权贵之家）”入税，&1dquo;借上
户气势以振作椿币（纸币），或可望其指日增价”（《文集》卷2o，《奏乞审度履
亩利害以宽中下户》），期望用这一措施来解决货币危机。对&1dquo;下户（自耕农）或
可略与蠲减或又全免&1dquo;其应纳之赋税”。他认为，这样就可以&1dquo;让中下户宽得一分，
则受一分之赐，人心不摇，弊事可革，天下幸甚。”（同上）这一改良措施完全是
针对当时大地主逃避赋税，农民承受不起过重负担而造成的财政空虚而提出来的。
魏了翁的裕民薄敛主张，虽然是为了巩固地主阶级的统治，但在客观上也是符合人
