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第三十三章 利氏何人哉（第1页）

几人刚坐下没一会儿，长田盛氏便在家中奴婢的前后簇拥下，赶奔堂中。

高师盛打量观看，只见他去日常外出时的朴素衣着，大不相同，眼下雨阴湿寒，内里还穿着件丝绢薄衫，外罩羽织大氅，上有纹绣，甚是华丽。

身后奴婢，手中也各自捧有茶汤、暖炉，显然是给来访众人预备的。

一进门来，长田盛氏就快步走到高师盛面前，深施一礼，恭谨言道“当时本来说好，是我前去拜望庄头，因大雨拖延，迟迟未能前去，不想今日庄头竟然亲来赴会，尚请恕罪。”

类似的客套话，之前长谷川隼人已经说过一遍了，这会他说的再客气，也听着觉得古怪。难怪这两个人，明明一贫一富，却能凑在一起聚众闹事，这个脾性当真没法言说。

高师盛答道“哪里，哪里，是我冒昧叨扰了···”

长田盛氏看出他有话要问，待布置妥当后，挥手屏退奴婢，坐到主客位右上手的榻上，与庄头相对而坐，开口问道“庄头有何话不妨对我言讲，俺家大兄不巧偶感风寒，正卧病在床，不方便见客，所以托我出来接待诸位。”

这话说的很诚恳，不管到底长田家主是否真的身体抱恙，起码长田盛氏说的跟真的一样，高师盛今日是以客人的身份登门拜会，自是不能要求主人家迁就於自己。

“左右也无什么大事，一来多日未见权之介，很是想念；二则是水患成灾，骏府文书虽还未下来，但地方郡乡，也应该开始自主着手赈济灾民，我刚去过平山村一趟，回程顺路来便你家所在的长田村。”

长田盛氏一脸“我就猜到你要说这么一番话”的表情。往年乡里受灾，来他家劝赈协济的时候，不管那位庄头，总是这么一套类似地说辞，年年过来打秋风，话都不知道换一句。

他接话说道“乡里受灾，我看着也是於心不忍，庄所能牵头带领富户们出钱、出粮赈灾自然是好事，”顿了顿，斟酌言道“往年有灾情，我家都是帮着庄所纳粮救济，只是如今家主是我大兄，生平最是节俭····”弟不言兄过，再往下的话就有点好说不好听了。

“权之介的大兄，家风最是严谨，是那种出门不捡钱，就算丢的精明人物，这回庄头想让他破财，简直就是拿刀在割他的肉吃。”北庄万次郎在一旁，伸手比划了一个拿刀切削的动作，挤眉弄眼地取笑道“我说的可有差错？”

北庄万次郎好赌，以往跟人博戏，输得没辙了，又不愿意仗着差役的身份赖账，就常过来“借钱”。

说是借却从来都没还过，长田盛氏倒是无所谓，家里有的是钱，不差那三五百文，每次都有求必应，热情招待，他就喜欢跟庄所官差打交道，和差役们称兄道弟，在乡人面前抖抖威风。

但他大兄不是这么想的，每次看见北庄万次郎过来敲诈勒索，都冷嘲热讽，就差指名道姓了，背地里骂不止一次他是条讨饭的野狗。

天下没有不透风的墙，也就是北庄万次郎还算厚道，自觉理亏，双方勉强也算是赌友。加上长田家本身蓄养了不少打手护院，又出钱向骏府买了“守护不入权”，庄所不能随意登门拿人。

不然早就把人逮捕回去，让其好好开开眼，见长长识了。

后来濑户方久为的贷伴众，主动投庇庄所，有了新财路，差役们和长田家的来往的次数，才逐渐变少。

高师盛似有所悟，见自家兄长的老底都被人揭穿了。

长田盛氏索性也就不再遮遮掩掩，一股脑的将这几年家里的糟心事，全说了出来，好一阵倒苦水。

长田家家大业大，田产众多，又在骏府城经营“座铺商户”，称得起家訾万贯，富可敌国，以往每年捐百十石，连九牛之一毛都算不上。

但长田家现任家主是他长兄，名叫长田利氏，听听这个名字，再看看一路上的见闻，就能猜出来这到底是个何等样的人物。

平生唯爱省钱、购买家宝、博戏这三件乐事，其他皆可弃之不顾的浪荡子。

自从继任家主以来，为了省钱，立下过四条新家法其一，非家中产出之物不吃，除了诸如盐、醋、布、铁这种不能自产的东西外，其他都要做到自给自足。

长田兄弟父亲在世时，原本院外是栽柳植竹，水榭阁台，专门用於夏日纳凉的景观。长田利氏一上台，自给自足的策略，立刻就从自己父亲生前最喜爱的景物方面，开始着手改造。

先将观赏用的柳树、竹林全都砍伐，改种上了能产生经济价值的桑树、榆树，池塘中的荷花因为能产莲藕，才侥幸逃过一劫，不过鲤鱼就没那么幸运了，直接从观光品，变成了桌案上菜品。

其二衣着奢侈非持家之道，明明家里有钱，却非要家中人等穿的朴素，管事打扮的都跟个苦力似的，长田盛氏都被逼的跟他一样，出门在外穿着褐衣素服，哪里像是豪商出身。

今日高师盛亲自来访，长田盛氏才偷偷穿着自己那身最好的夏衣出来相见，因为太冷，又外套了件羽织大氅，显得不伦不类。

其三日常出行能步行，就绝不骑马乘车，生怕牲口累着。不坐舆轿倒不是他体恤下人，而是他并非武士公卿，没有坐舆轿的资格。

其四饭食能省就省，不但克扣下人的伙食，起狠来连自家老小都不放过。每天茶泡饭配萝卜干，还不管饱。好几次饿得孩子哇哇大哭，气的妻子都带儿女回了骏府城的娘家，说等他那天暴死，再让儿子回来继承家产。

“咳···咳！”高师盛本来正在饮茶，听得最后直接被呛住，好不容易才缓过劲来。

在场众人同样瞠目结舌，委实难以置信，这样的豪商大户挥霍无度也就算了，居然还如此爱财如命。

高师盛心道“难怪老话说读万卷书，不如行千里路。”

不出骏府城，哪知道东海道还有这么一位古怪的人物，骏河到远江才二百来里，就开了这么大的眼，这要是上一趟京都，不定又能见到些甚么奇闻异事。

“那不知你大兄把钱存下来，都留着干什么？”这个问题，不但高师盛好奇，其他人也是一样。

“就是那堆没用的破烂货，‘伊势名刀’、‘奈良药师佛画像’、‘备前花瓶’，还有海外传入的‘吕宋南蛮茶壶’，光这四样就花了上百贯永乐钱，这些年扔进去的钱少说也要有数千贯！”长田盛氏也是满腹牢骚，对自己兄长这么精明的人物，却总心甘情愿被骏府城的那些狐朋狗友，哄骗走钱财的事情，极为不解。

“那你家兄长当真是风雅俊彦，不入俗流。”高师盛半真半假的夸口称赞道。

“庄头武家名门，什么没有见过？还是不要取笑了！”长田盛氏哪里听不出来，其中调笑的含义，他都替自己大兄羞臊，这哪里像是豪商大贾之家的家主，分明就是个败家子的做派。

‘伊势名刀’不必多说，肯定是假的，奈良作为宝刹云集的佛都，向外流出最有名的商品就是佛像画了，都说是得名僧开过光的佛像画，除了有驱邪镇宅的作用外，可能就是价格，非常贵这一个特点了。

日本瓷器自唐宋时期才传入进来，除了唐三彩、青瓷、白瓷和釉下彩瓷以外，主要就是浙江的越窑瓷。直到镰仓时期，濑户一个叫藤四郎景正的人从中原引入了技术，制造水壶、香炉、佛具等。

以后直到室町时代，除了濑户以外，信乐、常滑、丹波、备前、越前等地也能制造陶器了，被称作六大瓷窑。

备前烧是自鎌仓时代起，生产于备前国，和气郡伊部这个地方的陶器，与濑户烧及信乐烧并列齐名。与信乐烧一样，不上釉的素烧为其最大特色，略带赤褐色的素面质地，是备前烧自古以来的一大特征。