热血中文网

手机浏览器扫描二维码访问

七十三卫献公出逃（第1页）

卫献公，卫定公之子，卫穆公之孙，卫成公的重孙。

卫国在卫成公之后，便少有记录卫国君主之事，而且卫穆公和卫定公在位时间都是十年左右，两人的事迹更是乏泛可陈，而在诸侯间的交往中都是由卫国的大夫在出面执行。

公元前577年卫定公去世，卫献公继承君位。卫献公继位后，便出现了和大多数君主相同的爱好，田猎舞乐，而且卫献公本人刚愎自用，宠信女色。

公元前559年，卫献公宴请跟随诸侯征伐秦国而回的大夫孙林父，和同样为国尽心尽力的大夫宁殖，一起共进晚餐。

孙林父和宁殖在接到卫献公的宴请后，自然不敢怠慢，早早的在朝堂之上等待卫献公的召唤，结果等到天色渐晚也不见卫献公的召唤，两人经过询问后才得知卫献公一天都在园林中狩猎，并没有宴请大臣的安排。

孙林父和宁殖作为臣子，也没有多问来到园林朝见卫献公，毕竟受到君主的宴请，无论是卫献公遗忘，还是传话之臣出现了纰漏，都要向卫献公做出响应的通报和澄清。

等孙林父和宁殖来到园林后，以臣子之礼拜见了卫献公，而卫献公经过一天的狩猎，心神荡漾，见到两位大夫后不仅没有还礼，连基本的见面之礼都没有，更是问道两位大夫来的目的。

孙林父和宁殖本来没有怨言，但看到卫献公对他们这样的无礼，心中多少有点不满，等两人说出来这里的原因后，卫献公才想起了宴请之事，但也没有过多的表示，更没有因为忘记两位大夫邀请而惭愧，反而说两人过于较真，这样的话一出，让本就不满的两人顿时愤怒不已，也不过多的纠缠就打道回府。

孙林父回家后直接前往到自己的封地戚地（今河南濮阳市新市区附近），过起退休养老的生活，派自己的儿子孙蒯代替自己在朝堂参加国事。

孙林父，卫武公之后，是卫国的公室士族，其为人强势，在卫国内专权。在卫定公时期，孙林父就曾得罪于卫定公，但孙林父在身为卫国大夫之时，就曾多次贿赂晋国各大夫，因此和晋国关系融洽，并借此再次回到卫国，而卫定公畏惧忌惮晋国的势力，并没有处罚孙林父，但在大臣的安排上有意的打压孙林父。直到卫献公继位后，孙林父才再次被重用为上卿。

孙蒯代替自己的父亲，提前开始了自己的政治生涯。而此时的卫献公还没有意识到孙林父的退出，是因为自己的无礼，还以为孙林父是真的年老多病，才选择的退休。

孙蒯作为士族孙氏的继承人，将来既要掌管庞大的孙氏一族，并执政于卫国朝堂政务，自然会得到卫献公的青睐，卫献公开始有意的拉拢亲近孙蒯。

卫献公在宴请孙蒯时，一向喜爱舞乐的卫献公让太师演奏诗歌《巧言》，为两人的宴会助兴。

本来能受到君主宴请的孙蒯自然十分的高兴，在宴会上和卫献公的交谈又十分的融洽，这让孙蒯又多了一分欢喜，并开始憧憬自己未来的仕途。但当听到卫献公要求演奏的曲目时，孙蒯心中先是一惊，随即开始惶惶不安。卫国太师听到卫献公要求的曲目后也是一惊，并当场拒绝了卫献公的请求。

这一切都是因为《巧言》这诗歌的寓意，《巧言》是一讽刺大臣谗言祸国，重臣专权篡位的曲目，这也正是太师拒绝演奏的原因，这样的曲目根本就不适合这样的场景，这无疑会引起不必要的误会，但太师的拒绝并没有引起卫献公的注意，反而激起了卫献公的兴趣。

卫献公的乐师师曹看到太师拒绝后，便主动请缨，演奏这诗歌，而作为君主乐师的师曹自然明白这诗歌的寓意，而他主动请缨的其目就是激起大夫孙蒯对卫献公的误会。

乐师师曹曾经因为在教卫献公的妃子弹琴时，怒斥过卫献公的妃子，而被卫献公鞭打，这使得乐师师曹怀恨在心，而且乐师师曹常年在卫国内宫里，知道卫献公和孙氏一族关系不和。

孙蒯颤颤巍巍的听完《巧言》后，心中十分害怕，而此时的卫献公闻曲而动，这更让孙蒯感到胆战心惊，认为这是卫献公特意给自己安排的节目，为的就是警示提醒孙氏一族。

宴会结束后的孙蒯，马不停蹄的赶到戚地，并将此事告诉了自己的父亲孙林父。孙林父在听孙蒯的诉说后，也不管卫献公是无意，还是有心。一向强势的孙林父便说道；卫献公已经怨恨我们孙氏一族，如果不先下手为强，必将会被卫献公讨伐灭族。

孙林父一不做二不休，在戚地召集家族之人，起叛乱进攻卫都城。孙林父在进攻卫都城时碰到了卫大夫蘧（qu）伯玉，对蘧伯玉说卫献公的残暴，希望蘧伯玉能站在自己的一边，蘧伯玉不愿跟随孙林父叛乱而逃走。

等到孙林父带兵围困卫都城后，卫献公才想起和孙林父结盟，并派大夫子蟜，子伯、子皮前去请和。

此时的孙林父已经别无选择，自己以卫献公的残暴为借口起了叛乱，怎么能接受卫献公的请和，再加上孙林父的强势，直接杀死了前来请和的三位大夫。

看到请和无望的卫献公逃到鄄（juan）地（今山东鄄城县附近），再次派大夫子行向孙林父求和，孙林父为了彻底打消卫献公回国的念头杀死大夫子行。

彻底失去希望的卫献公逃到齐国，齐灵公将齐国郲地（今山东龙口市莱子城一带）借给卫献公居住。

在孙林父起的这次叛乱中，卫大夫宁殖虽然没有直接参与，但他身为卫国大夫却对此不闻不问，也使得他成了叛乱的参与者之一，在卫献公逃亡后，大夫宁殖和孙林父共同扶持了卫献公的弟弟公子剽为君，即卫殇公。

卫殇公的继位，则让孙林父的叛乱在卫国内得到了认可和合法性，这无疑让本就强势的孙林父更加的春风得意。

孙林父的叛乱，在诸侯中也没有引起讨伐，这则得意于孙林父在晋国的关系。在晋悼公和师旷的对话中，也可以看出晋国将卫国的这次动乱，归咎给了卫献公，而晋大夫荀偃以“不如因而定之，卫有君，伐之，未可以得志，而勤诸侯”劝说晋悼公，不如借此机会安定卫国，毕竟卫国已经有了君主，如果讨伐不成功，很可能因为兴师动众，而让诸侯厌烦，这样的劝说就是为了掩饰卫大夫孙林父的做法。

鲁、齐两国都派出使者，慰问逃亡后的卫献公，由此可见鲁、齐两国都想支持卫献公，但却碍于霸主晋国的关系，只能是怒而不言。

卫大夫右宰谷原本跟随卫献公逃亡，结果逃到半路又折返而回到卫国，卫国各大夫怕右宰谷是卫献公派来的间谍，想要处死右宰谷，大夫右宰谷为了以证清白，指着自己的外套反驳道；“余狐裘而羊袖”，成语（狐裘羊袖）的出处，大夫右宰谷的证明也反应出了卫献公对各大夫的吝啬，同时也挽回自己的一条命。

喜欢横看春秋纵战国请大家收藏横看春秋纵战国本站更新度全网最快。