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十六岁。
岳不群的文书工作依旧如火如荼。
不过,书案上的工作并未耽误岳不群武功上的修行。
而且随着地位水涨船高,接触的层次越高,他对这个天地的武功也有了更深层次的了解。
大寰的“邪意”武功起源已不止何年,有说是在大寰立国之前就有,也有说乃是大寰立国后百年,由朝廷号召百位武林豪杰,合力推演而出。
而后,朝廷建神意军。
江湖中出现各路神功。
一时纷乱。
后有朝廷以神意军出山,马踏江湖,扫尽一切“旁门左道”,留下如今的七正派,三大教,六外门。
而后这十六家门派便随着朝廷渐渐行至如今。
这十六家门派为朝廷镇守各省江湖,不使邪道祸乱江山。
如此一来,朝廷也省了一些事。
后神意军分为各军,成立各路番号不同的军队。
但是,岳不群却现,神意军虽分散了,却有一篇总纲大则,也即是说,神意军其实仍然在,只不过以另一种形式在培养着“真意”。
如若不出意料,这份“真意”如今已经培养出了一份远天底下所有的“邪意”武功的原册。
若有人习得这门原册,且有成就,其实力必然……
想必无人能练成吧。
若是有人有这份本事,那这人的天资怕是得让世人叫他一声“谪仙”。
至于武功的“真意”如何培养,就是聚众之法。
一门“邪意”武功被人修习,那么这份“邪意”便会分薄一部分到这人身上。这部分有可能是武功所有的“邪意”的一成,也有可能是三成。
而习练“邪意”武功者,精神意志都会被武功所夺,渐渐被侵蚀,若意志坚强者,侵蚀会慢些,可是终究会被侵蚀,最后至疯狂。
但,凡是都有个但是。
大寰的武道展这么多年,怎么可能会没有缓解的法子,甚至连根除的法子都有。
缓解的法子就是口诀心法。
口诀心法各家都有不同,但可总结为三门,一家儒门,一家道门,一家释门。
儒门口诀便在四书五经分儒家经典中。
道门口诀则在道家经典里。
释门自然就在佛家佛经中。
至于根除的法子,这法子不是直接废了“邪意”武功,而是观想图。
只是观想图难得,除了各类高深武功,其余小门小种的武功可不会有观想图。
至于观想图是如何制作的,岳不群还在探究中。
毕竟在岳家,这观想图也是机密,非岳家族长继承者见都见不到。
岳不群曾……嗯,偷偷观摩过。
这事无人现。
虽不太……君子,可他岳不群“年岁不小”了,还怕君子非议之论了?
何曾怕过。
区区名声,区区小事,何必累己。
而新东澳其他家族的观想图,岳不群也没有放过,一一看过。
看过后,岳不群结合大启的气血真功之法,与华山炼神聚意的华山真形图,还有华山道门之经意。
他草创了一套观想图与口诀心法。
只是草创,还练不得。
若是练了,不是走火入魔,就是心力交瘁,当然也有可能炼成神功,“天下无敌”。
只是练成的可能性几为无。
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