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  王欣然也看到了石台上的文字，“好像是轻功秘笈。”

  “应该是。”吴中元也很高兴。

  “这可是两千年前的东西，你先拆开看看有没有损毁，我出去抽支烟。”王欣然转身欲行。

  吴中元知道王欣然此举是在避嫌，便伸手拉住了她，“你别走。”

  对于吴中元的挽留，王欣然是很意外的，因为吴中元没什么安全感，一直谨小慎微，战战兢兢。

  吴中元当着王欣然的面儿开始拆解纸包，起初他也以为外层包裹的是油纸，后来才现不是，应该是某种动物的皮子，被碾的很薄，还有硝过的痕迹，由于存放多年，即便涂了油脂也已经开始酥化开裂。

  去掉第一层，里面又是一层相同的皮子，也沾有油脂，保存相对完好。

  同样的薄皮一共包了三层，三层之后还有一层半透明的带韧性的小口袋，这个小口袋很可能是猪尿脬或鱼漂一类的东西，起防潮的作用。

  小口袋的袋口被捆扎的很结实，拆解的时候绳索很坚韧，说明保存完好。

  打开小口袋，里面是半张老旧羊皮，羊皮沾染墨迹之后不容易褪色，所以古时候的人通常用它来书写较为重要的信息或内容。

  吴中元是学考古的，自然知道什么情况下的古物出土之后会风化破损，这半张羊皮一直保存在密封环境下，自身并没有腐朽变质，这类东西哪怕接触外部空气也不会生物理或化学变化。

  铺展开来，只见羊皮上写满了字迹，字体是小篆，这种字体属于前朝文字，在三国时期已经很少有人使用了，但这种字体吴中元并不陌生，他也能看懂。

  羊皮上写满了文字，大致目测有五百左右，这些文字应该是左慈亲所书，字体中正却又挥洒肆意，正所谓字如其人，只看文字便能感受到文字主人的道骨仙风和放肆率性。

  这半张羊皮剪裁的并不规整，应该是一整张羊皮自中间一分为二，文字主要集中在中间区域，由上而下，由右至左，“一目十行”大致看过，现全文分为正文和注释两部分，正文很短，只有一百多字，余下几百字皆为注释，乃左慈对于风行术要旨以及使用技巧的详细解释。

  正所谓假传万卷书，真传一句话，假东西往往很复杂，真东西其实很简单，风行术的研习方法虽然只有百余字，却是字字珠玑，直指要义。

  对于风行术的来历，羊皮上并未提及，不过石台上刻的那句话说明这是一种远古时期遗留下来的轻功身法。

  左慈本人应该也是练过风行术的，不然他不可能对风行术有这么全面的了解，正文比较生涩，暂时没时间详细看阅，先看左慈对风行术的注释。

  风行术虽然是一门轻功，但是与其他轻功身法有着本质的不同，风行术有三大特点，一是移动度的快慢与自身的灵气修为没有直接关系，只要拥有淡红洞神的灵气修为就可以施展。

  二是风行术不需要勤学苦练，也不需要循序渐进，只要掌握了相应的技巧就可以立刻使用。

  三是只能在地上跑，不能凌空飞渡。

  常见的轻功身法都需要依靠自身的灵气来催动，风行术不仅可以通过消耗灵气来提，还可以通过消耗体能和力气来实现快移动。

  吴中元看阅羊皮文字的时候，王欣然也在看，她看的不仔细，但看的快，看完之后微微皱眉，“这门功夫的本质好像是寅吃卯粮，透支体力。”

  吴中元点了点头，风行术的使用非常简单，只需要封闭九处穴道就可以施展，如果说别的轻功是手动档，风行术就是自动档，并不随着灵气修为的提升而升档提，它只有一个前进档，挂上前进档，哪怕是淡红洞神也能跑的跟深紫太玄一样快。

  不过世上没有免费的午餐，使用风行术是要付出很大代价的，这种代价就是事后需要卧床静养，卧床多长时间，取决于自身透支了多少体力，透支的极限是十五天，这半个月的卧床是彻底卧床，身上除了嘴巴能动，其他部位都动不了，连上厕所都得人伺候……

  第一百零八章惊变

  这种让人端屎端尿的情景想想都尴尬，但这也并不是说拼着卧床十五天，就可以一直跑，而是跑到自身透支的极限，封闭的穴道会自动解开，人直接就瘫那儿了，一瘫就是半个月。

  至于在达到透支极限之前能奔跑多长时间，取决于两方面的因素，一是奔跑度的快慢，跑的越快，坚持的时间就越短。二是灵气修为的高低和体能的强弱，灵气修为越高，体力越好，坚持的时间就越长。

  风行术有点像加装了液化气的汽车，灵气就像汽油，体力就像液化气，在有汽油的情况下，风行术会率先消耗汽油，汽油耗尽之后就开始消耗液化气，液化气如果也烧完了，汽车就彻底趴窝儿了。

  “这种轻功弊端很大，不到万不得已最好不要轻易使用。”王欣然说道。

  “其实除了不能凌空飞渡，风行术也没什么别的弊端，”吴中元摇头说道，“通过消耗灵气在短时间内将度提升到太玄状态其实是件好事，只要灵气不彻底耗尽，事后也不会累的瘫痪在床。怕就怕自己灵气修为太低，经不起折腾。”

  “好像用处也不是很大。”王欣然说道。

  “你还真说错了，这东西对我非常有用。”吴中元说道。