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第19章 天罡地煞神通洪荒杀劫再起（第1页）

青都山传道，太元将创出的三十六天罡法七十二地煞术相传。

从此以后，这天罡地煞神通便成为了诸天修道之士护身降魔的神通。

所谓三十六天罡法，乃是：

斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地；

降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形；

驾雾腾云、划江成6、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、导出元阳；

大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷；

潜渊缩地、飞砂走石、挟山海、撒豆成兵、五行大遁、六甲奇门；

逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、钉头七箭。

七十二地煞术乃是：

通幽、驱神、移景、招来、迩去、开壁、跃岩、萌头、登抄；

喝水、卧雪、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火；

入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水；

杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄；

招云、还包括聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服；

导引、服食、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾；

解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化；

指化、尸解、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

洪荒之中生灵虽多，但系统性的道法神通几乎都是掌握在那些大神通者手中。

与那些神通秘术相比，太元所传的三十六天罡法和七十二地煞术并没有什么特别之处。

不过这终究是一套完整的神通术法，可以成为一个修炼体系。

对于那些没有门路的修道之士来说，这天罡地煞神通足以受用。

随着一声钟声响起，太元停止了讲道。

原来是不知不觉中，千年时间已过。

当真是洪荒之中不记年，能闻大道，莫说是千年，纵是元会纪年又有何妨。

“此番讲道结束，尔等都散去吧。切记要行善修德，不可妄造杀业。”

“需知天有好生之德，莫要行那逆天之事，否则大劫来时，只能化为灰灰。”

太元说完，众生灵叩拜谢。

传道之恩，如同再造。太元当得起众生灵一拜，微微颔。

就在这时，一头通体雪白，头长着一对金色牛角的白牛跑到了太元面前。

其口吐人言，“仙，小的愿为仙坐骑，为仙鞍前马后，还望仙收留！”

在场之中，身份地位比之白牛高贵者不少，有神龙、麒麟、凤凰等神兽，却没有一个像白牛一般主动站出来成为太元的坐骑的。

这头白牛身世却也不凡，乃是这阳峰的太阳、太阴、星辰精华孕育得道。

阳峰位列东方最高峰，九天精华垂落不断，化形的生灵不知凡几。

这白牛便是其中一个。

且其化形后从未离开过青都山，甚至都没有出过阳峰。其性情淡然，无为不争，倒是颇为讨喜。

虽只有天仙果位，但只要跟随太元修行，将来证道大罗亦是可期。

“也罢，你有如此慧根贫道便收下你，以后便是贫道的坐骑！”

这白牛也确实与太元有缘，要不然纵然是它恳求，太元也不会收下它。

众生灵见此一个个都暗暗后悔不已。

为什么自己慢了一步，竟然让这白牛捡了便宜。

所以说机缘这东西就是这么玄妙，注定不是你的终究不能强求。纵然是强求一时，还是要沦为泡影。

“仙（天尊），我等也愿为坐骑，为您鞍前马后效劳！”

其他生灵也有不少想要成为太元的坐骑的，纷纷求道。

这些很多都是对自己的神通没有自信，无把握在杀劫中生存，想要找一个靠山。

这坐骑有一个就足够了，太元又怎么会再收。

对众生灵道：“贫道有一坐骑足以，哪里需要这么多的坐骑，切莫再说。”

“敢问仙，下一次讲道是何时？”

问话的乃是一位老者，太元观其身乃是涂山一脉青丘国的九尾天狐一族。