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  这位大才子点秋香的故事，人人都以为他活得多么潇洒惬意，殊不知此人装了一肚子的苦

  水；更不用说大画家徐渭徐文长一次又一次的自残了；

  有明一代公认的大哲学家王阳明，不但生前活得闷闷不乐，

  郁闷已极，死后也不省心，家里家外的灰头土脸一地鸡毛；

  那位受到广泛赞誉和崇敬的三宝太监，之所以要七下西洋，

  却原来主要是为了寻找那可能威胁了永乐爷皇位的前皇帝朱允

  ！以至于后来的当国大臣，为了防止有人再从事这种差点导致

  国民经济崩溃的壮举，下令烧掉了郑和积累起来的所有航海资料；

  而倭寇之乱之所以在嘉靖年间泛滥得几近不可收拾，却原

  来与明代皇家特别扯淡的朝贡贸易和主管官吏的贪赃枉法密切相关。等等。

  整个大明王朝似乎根本就是为小人们设计的。难怪他们会

  一茬一茬、前赴后继地生长得无比茂盛。

  宋代生的许多事情，我们都可以在这个朝代的开国皇帝

  赵匡胤身上找到源头；同样，明代生的众多故事，也都可以在其中找到开国皇帝朱元璋

  的影子。这时，只有在意识到了这一切之后，我们才会深切地意识到：这才是中国人真正

  的不幸所在！

  宋代生的另外一个重大事件则是儒家思想——帝国正统

  意识形态在南宋的朱熹手中宣告完成。从此，这套货色与帝国政治制度与传统扭搅在一起，

  对于中国人的头脑与心灵生了重大影响。曾经有人问过我：为什么不写写朱熹？我说，

  我是想对朱熹说点什么，但每每想起，心中却更多的都是凄凉，让人不知说什么好。

  朱熹的自我感觉极好，他差不多是自以为已经穷尽了宇宙

  万物的终极真理了，举凡天、地、人。用今天的术语讲，就是自然科学和社会科学加上一

  个人文科学，到朱熹那儿算是到头了。不光朱熹自己这样觉着，后来几百年里的人们都是

  这么觉着；因此，他差不多可以和孔夫子、孟夫子两位老人家平起平坐了。可是，如果细

  细品读他的文章，不知别人的感觉如何，至少我本人，除了君君、臣臣、父父、子子和存

  天理灭人欲之外，我真的看不出来他比前人究竟更多现了哪些真理。然后就是，只要你

  不听他的招呼，你就是禽兽，就是乱臣贼子，就是人人得以诛之。以往帝国政治与意识形

  态就是蛮横至此。这才真正可以问一句：这叫什么玩意儿？这还怎么可能是人的世界？

  到了明代，读张居正的奏疏时，心里的滋味也是一言难尽。