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第46章 四生收徒（第1页）

准提接引和老子元始成圣后的第一件事就是收徒，毕竟他们是靠立教成圣的，立教如果没有徒弟，那么他们就以后再也无法提升实力了，毕竟你都立教了，没有传承者，没有徒弟，你不是玩呢吗？而且天道也不允许这样做的，毕竟如果这些天道圣人，不收徒弟，以后的封神量劫该怎么进行呢。最主要的是这是洪荒成圣必须还得的因果，因为一个大千世界就有一位圣人的位置，是属于这个大千世界所有生灵都可以追逐的境界，而洪荒中的圣位被天道强行强加于老子，元始，准提，接引的身上了，所以欠了洪荒所有生灵的因果，自然是要偿还的，否则就对他们的修行有一定的影响。就如同女娲成圣后，在混沌中开辟世界，为洪荒生灵讲道偿还因果，不然女娲是不可能在提升修为的了，毕竟她的天赋没有老子元始强。

而且还没有混沌魔神的传承，以后的晋级都成问题，更不要说欠下洪荒生灵因果了。最主要的是她哥哥伏羲还在妖族天庭中，而且还是此次量劫主角麾下，很有可能会陨落在巫妖大劫中，到那时只有她的实力足够强大，才有机会救下伏羲的元神真灵。如果女娲没有实力震慑其他圣人，他们绝对会插手她的事情的，他们可不想女娲妖族保留一个准圣顶峰的强者，大家都成圣了，都明白日后教派气运之争，女娲虽然没有立教，但是她可是妖族唯一的圣人，占据妖族七成的气运还有人族两成气运，这对老子元始和准提接引来说太多了，早晚会被女娲修行越他们的，万一女娲早一步他们达到了他们师傅鸿钧道祖的境界天道圣人，那么就有可能越天道，如同混元大罗金仙一样自由自在。

他们谁都想要越天道，摆脱如今的处境，能够一心一意的修行达到盘古大神的实力境界，毕竟鸿钧道祖欺骗了他们，盘古大神以力证道，证的是大道境界，不是混元境界，而且圣人不过是混元境界的开始，也就是最基础的境界，在混沌中的混元大罗金仙境界的凶兽都是一大堆，更不要说他们圣人出了洪荒世界就没有了混元大罗金仙的实力，还没有天道加持，他们就是待宰的蝼蚁而已。所以越天道就是他们的要任务，而要完成要任务就得靠的更多的功德气运帮助他们加快修行度，才有可能完成要任务。所以女娲想要救伏羲就得答应老子人教，元始阐教，准提接引西方教他们一些要求的，不然估计他们会去女娲道场堵门的。

昆仑山，元始天尊虽然收徒但是立下了足足有个小型阵法，有磨砺心智，资质，意志……只有前十二个突破这些阵法的先行者，才有机会拜入元始天尊阐教门下，否则就只能从昆仑山上滚下去。没有办法元始天尊看重资质，没有好的资质元始天尊绝对不会收他们为徒的，因为洪荒中能够达到混元金仙境界的生灵都是先天神圣，或者以上的资质，不然除非有天大的机遇，提升资质，否则一辈子都是大罗金仙，就如同后世的燃灯一样，同为紫霄客，别人都成为准圣了，有一些更是亚圣境界了，他还是一个大罗金仙中期，可谓是丢尽了鸿钧道祖的脸。同为紫霄宫，没人搭理他，也只有元始觉得他可以应对日后的封神量劫，才会收入阐教，说多了就是一个为弟子挡剑的挡箭牌。

历经万年，终于有了十四位新出世的先天神圣的先天生灵达到了昆仑山玉虚宫前，等待着元始天尊的传唤，在等待了百年后，元始天尊的白鸽童子将他们带进玉虚宫中，随后他们眼前出现了元始天尊的身影。元始看着他的阐教十二金仙和他的两位入室弟子，十二金仙分别为：广成子，道场坐落于九仙山桃源洞，法宝有诛仙剑、番天印等，乃是十二金仙之，深受元始天尊器重，收商朝太子殷郊为徒。赤精子，道场坐落于太华山云霄洞，门下弟子为商朝二王子殷洪，法宝有戮仙剑、阴阳镜等，法力高深，人物境遇类似师兄广成子，但战绩不如师兄。……太乙真人、玉鼎真人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师、黄龙真人。还有两位入室弟子就是仿治大师云中子，天庭日后的南极大帝南极仙翁。都是阐教赫赫有名的封神量劫主角团。

但是由于黄龙是皮毛甲，湿生卵化，所以不得元始喜爱，因此只有后天灵宝和一件后天至宝，而其他人都有先天灵宝番天印、落魂钟、雌雄剑、八卦紫绶仙衣、方天画戟、七粒仙豆、扫霞衣。镇山之宝为番天印，翻手无情，专拍脑门，被砸死的人死状奇惨，紫绶仙衣、阴阳镜、水火锋、方天画戟。镇山之宝为阴阳镜，此镜有阴阳两面，阴面为白，阳面为红，红是生，白是死，可将照到之人杀死或生还。五火七禽烈焰扇、莫耶宝剑、护体莲舟、攒心钉、混元幡、收标花篮、葫芦神砂、八棱亮银锤以及飞电枪；九龙神火罩、阴阳剑、混天绫、乾坤圈、金砖、火尖枪以及风火轮；惧留孙共有两件法宝分别是：捆仙绳和如意乾坤袋；道行天尊有两件法宝分别是：降魔杵和盛粮小斗；文殊广法天尊有两件法宝分别为：遁龙桩和捆妖绳；普贤真人有两件法宝分别为：吴钩双慈航真人手中只有清净琉璃瓶这一件法宝；玉鼎真人也只有一把斩仙剑；黄龙真人和灵宝大法师这两位，手中则一件法宝也没有剑和长虹锁。

老子为了人教在人族的传播，所以只收了玄都一人，是因为玄都有着大毅力所以才被老子收为唯一弟子。拥有三件老子赐予的极品先天灵宝，分别是八卦紫金炉，赤焰旗，太极剑，可谓是三教中最富裕的弟子。

西方二人组也是收了一堆弟子，药师佛释迦牟尼佛，阿弥陀佛中央毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。毗卢遮那佛﹙大日如来﹚文殊菩萨普贤菩萨东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。南方宝生佛——代表平等性智。西方阿弥陀佛——代表妙观察智。北方不空成就佛——代表成所作智。……但是西方二人组都是穷比，给弟子什么灵宝都没有，全靠弟子们自己的机缘，用地一句话，就是“次物与西方有缘”。西方二人组的存在就是为了：接引天尊和准提天尊，整天忙于教务和渡化有缘人，疏忽对西牛贺洲的管理，人力出现短缺，局面不容乐观。通天教主的弟子被西方两位天尊收去后，通过教化洗脑，开始帮助西方教管理西牛贺洲的妖魔鬼怪和凶禽猛兽。如青毛狮子一声大吼，百兽震惊；白象矗立，所有妖魔不敢近前；金须鳌鱼能保护水族的安全等等。总之，截教弟子，原来是什么种类，现在就负责管这类禽兽。在此之后，西牛贺洲生态平衡，人气、仙气和佛气越来越多。到了如来佛祖管理灵山时，佛教已非常壮大，西牛贺洲非常繁荣。可见西方二人组的能力和毅力，一般修行者遇到了西方大6的残破估计会直接离开，而他们却为了西方大6不要脸皮，的搜集天材地宝就是为了打造西方圣地。