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第15章 部落的迁徙（第1页）

奥梅特奥特尔诞生之后，他看到这世界太单调乏味，于是他自己亲手又创造了几个神：

统治东方的白色的羽蛇神魁札尔·科亚特尔、统治南方的蓝色的太阳神维拉科查·特利、统治西方的红色的剥皮神希佩托·特克、统治北方的黑色的调皮神特斯卡特·利波卡。

羽蛇神魁札尔·科亚特尔代表了创造；太阳神维拉科查·特利代表了光明和能量。

剥皮神希佩托·特克却代表了剥去了皮壳的食物，就像这片大6中的玉米和花生一样，需要剥去外皮才能食用；调皮神特斯卡特·利波卡却是代表了混乱和变化无常的世间。这四位神出现后，他们又创造了山川、河流和森林。

在创造人类之前，这四位神现这世界都是汪洋，而汪洋之中又滋生了一个无比邪恶，吞噬一切的水怪，于是他们四兄弟联手杀死了水怪，并造出了水神特拉洛克和生育之神奇奥特里等神灵和人类。

他们第一次创造的人类很完美，男人们都拥有着三个眼睛，并拥有变化一切的能力。但是这个世界却还是不完美的，因此这世界山川河流都有了，但是还缺少太阳啊？于是活跃的调皮神特斯卡特·利波卡就将自己化身变成了太阳。

由于调皮神特斯卡特·利波卡在与水怪作战中失去了一条大腿，所以他变的太阳很不完美，只有半个，这让羽蛇神很不痛快，说我造的人这么完美，你这个太阳怎么是残缺的？

于是羽蛇神一脚就把调皮神特斯卡特·利波卡从天空上踢了下去。

调皮神特斯卡特·利波卡很是生气，于是把自己变成了豹子，把羽蛇神造的人全都吃了，人类也灭亡了。这就是第一太阳纪。

第一太阳纪结束后，羽蛇神魁札尔·科亚特尔又开始重新造人。

这次终于造出了普通的人类，而羽蛇神魁札尔·科亚特尔这次自己亲身上阵，把自己化身为太阳，这一下子世界正常了。

但是他们创造的人类经过不断的展后，在过上了很好的生活后，却不再敬畏神明，包括创造他们的四兄弟。

这下轮到羽蛇神生气了，他用一场飓风再次毁灭了这个世界和人类，然后第二太阳纪结束了。

第二太阳纪毁灭了后，四位神还是觉得这世界太单调了，必须还得把人类创造出来，于是又创造出了人类。

心累的羽蛇神魁札尔·科亚特尔在把人类又创造出来之后，就把太阳的位置交给了水神特拉洛克，于是人类又开始在这一片大6上繁衍和展。

但是调皮神特斯卡特·利波卡在看到水神特拉洛克的妻子——爱神的美貌温柔后，却把爱神拐跑了，气得水神特拉洛克也无心降雨了，搞得天下大旱。

于是人类不得不出来向上天求雨，被烦得恼羞成怒的水神特拉洛克却反手就向人间降下一场火雨，把人间烧成了一个火炉。

人类再次灭亡，第三太阳纪也就结束。

见到第三太阳纪结束了，羽蛇神无奈之后，只能继续再次造人。

这次他让水神特拉洛克善良的妹妹——生育之神奇奥特里担任太阳。

羽蛇神心里想：这次调皮神你不会捣乱了吧？但是调皮神特斯卡特·利波卡却对河神生育之神奇奥特里极尽地进行讽刺和嘲笑，说她的善良是假装的，说她慈悲是伪装的。

生育之神奇奥特里不由委屈得痛哭了起来。她的泪水坠入人间，化成了一片汪洋，把人类全淹没了，第四太阳纪也就结束了。

在第四大阳纪人类灭亡之后，羽蛇神再也忍无可忍了，他也不再造人了。而是从死神那里要回人类的骨头，再用自己的血肉重新把人类复活，他让太阳神维拉科查·特利担任太阳的位置。

但是这时的维拉科查·特利已经很老了，然后他一边要负责与黑暗魔王的战斗，所以只有一半的时候值班，于是世界便有了白天和黑夜。

这就是第五太阳纪。

这个这一个太阳纪的人类也学精了，他们每隔一段时间就用活人的鲜血向上天祭献，用来讨好这些上天的神灵，不断地向他们供奉血祭来安抚他们的情绪，以求得世间众生的安宁和展……

有很多人认为这五大太阳纪是时间的概念，但是腾殷却一直认为，这也许是这个地区不同部落文化的区分。

就正如现在这些印第安人所说的第五太阳纪一样，他们流传着活人血祭的信仰和习俗都是他们的统治者为了能更好地统治和威吓他们统治的奴隶而搞出来的一种说法。

大祭司见腾殷对于他说的第五太阳纪的说法没有疑问，于是不缓不急的继续往下说：“我们在迁徙时，我们带着我们的历法、我们的圣物飞鹰雕像等等。”

“你身上佩戴的这飞鹰吊坠，就是飞鹰雕像上的一部分。它一直由我们部落中的大祭司佩戴，这也掌管着我们部落中最大的秘密。”