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第139章 武道十境（第1页）

小房间的布置很简陋，一张床，一张桌。

唯一可以说道的，便是摆放在桌上的几本书册，现今的社会，光脑、芯片早已代替了传统纸张的功能，用以记载资料、传播信息等等应用。纸质的书本，大约在星际大航海时代之前的1ouu多年，便已失去了其主要的作用。

不过，即使真正的用途微乎其微，人们还是时常购置纸质的书册，尤其是上流社会的精英们，很多人都喜欢在偌大的别墅内，单独弄一个书房，摆满了一屋子的书籍，用以附庸风雅，标榜清高。

而在武者群体里，纸质书册的秘籍才是最流行的，高品阶的功法战技，皆是由书册流传。

究其原因，乃是因为落笔如有神一说，高品阶的功法战技，由武者本人亲自书写，则武学意境蕴于其间，更能让修炼者参透领悟。

盘膝坐于地板上，孙言不知为何，感觉自己仿佛置身于另一个世界，有种光阴流逝，度日如年的错觉。

“希望这门，适合我现在的情况。”孙言暗中思忖。

打开这本土黄色书册，先映入眼中的，则是八个字，由楷书写就。

“武道万千，此功为宗。”

一笔一划，圆润挥洒，透出一股不动如山的稳健。

孙言不由一怔，心绪微微激荡，迫不及待的翻开后面的内容，片刻后，他便沉醉其中，陷入一种玄妙的状态。

大凡武学功法，修炼之后，其作用之根本，无外乎内元的变化。内元修炼加;元力运转度;内元的精纯度;元力的特质等等，武道文明兴盛繁荣到今天，功法种类之多，不胜枚举，万变却不离其中。

然而，这门却又有不同，其功法主旨，究其本质，立意便在一个字——肾。

这本秘籍中详述，肾者主水，为先天之本。无论是武境五级的通六腑，还是武境六级的养五脏，究其根本，皆在于肾水之灌注。

肾者，主水，受五脏六腑之精而藏之;而五脏六腑，则又受肾水之精的浇灌。

肾水充盈，则肾精饱满，便是所谓的固本培元。

此秘籍中又提及，肾藏精，精化为气，通过三焦，布散到全身。

何为三焦，上中下之府邸，又称为三轮之雏。

因此，的功法要旨，便在于培固肾气，即养肾气，调肾水，孕命火。

由此，腰之肾府便成一个火炉，以命火蒸氲，将肾之精气散布全身，透达四肢百骸，贯通三焦，胎育三轮之雏形。

看到这里，孙言霍然抬头，神情惊骇，“这门功法的总纲——养肾气，调肾水，孕命火，化阴阳，胎育三轮之雏形？怎么可能”

武道十境，前四级，即是内元反哺身体，淬炼皮肉筋骨，从第五级开始，分别是通六腑、养五脏、贯通十二脉，八级武境时，内元沟通天地，汇聚大周天。

九级武境，凝血如浆，散血如雾，锻骨如玉，筋脉如钢。

十级武境，脱胎换骨，重筑武基。

这便是武道十境，凡是十级武境的武者，皆是武学大师，在社会上享有极为尊崇的地位。而十级武境之上，则是传说中的境界，开化体内三轮，飞天遁地，威能难以测度。

这门的总纲，竟是直接由养肾气，孕命火为根本，前则通六腑养五脏，后则贯通十二脉，于脱胎换骨之前，便胎育体内三轮之雏形。

这是何等惊人的构想？简直振聋聩，闻所未闻

捧着这本封面无名的秘籍，孙言双手有些颤抖，这门的总纲，所说的武学理论，实在太过大胆，天马行空，前人之所未，如果真的能够实现，那真不知是何等品阶的神妙功法。

想及此，孙言猛地清醒过来，连忙翻到这本书册的最后几页，他想看一看，到底是如何胎育体内三轮之雏形的。开化体内三轮，对于一般武者来说，那不过只是一个传说，而开化三轮的绝世武者，亦都是武者中的传奇，存在于传说的人物。

翻到秘籍的最后一页，孙言脸色立时一黑，他看到最后一页末尾，写着两个字——上册。