手机浏览器扫描二维码访问
第348页（第1页）
厄，其他非余所知，只知冬裘夏葛而已。”。（《革命逸史》）
1899年3月，康有为前往加拿大、英国等地。一方面积极策动英国政府向西太后
施加压力，以求恢复光绪的帝位；另一方面则在华侨中加紧筹建保皇组织。1899年
7月2o日，康有为等人在加拿大宣布创立&1dquo;保救大清光绪皇帝会”，简称保皇会。一
时间，保皇会在日本横滨、檀香山、澳洲和南洋一带华侨中展很快，他们宣称，
保皇会&1dquo;名为保皇，实则革命”，致使&1dquo;不数月间，入会者达数百万人，开会者凡
数十埠地”（《康有为与保皇会》p5）。甚至孙中山兴中会的很多人，都被保皇会
所吸引，形成了保皇党同革命党相互争夺力量的局面。在康有为的领导下，海外华
侨中竟一度兴起了一场颇有声势的维救亡运动。
19oo年，由于传说西太后准备废立光绪帝，康有为为的保皇党将兴师勤王提
到了最主要的议事日程。此时，义和团运动正风起云涌，八国列强军队侵略中国，
天下大乱。康有为认为这正是兴师勤王的大好时机。于是他动员了所有的力量，以
期一举成功。康有为亲自坐阵加坡指挥，梁启负责各地筹款与联络事宜，唐才
常、林圭、秦力山等人在汉口设立自立军总机关，专事联络会党、策反清军工作，
并预定于8月9日在长江各地同时起兵。康有为还希望得到列强帮助，吁请&1dquo;各国联
合救皇上复位”（《党领最后外交政策》）。但这场兴师勤王梦后来也竟成了
一枕黄粱。
兴师勤工的失败，使保皇党的海外活动开始瓦解，保皇会的离心倾向日益严重，
华侨对保皇会的捐款热情也有所下降。康有为也陷入苦闷的思索中。以后几年里，
他的主要活动仅限于游历日本、加拿大、英国、香港、加坡和印度等地，并不时
著书研究儒经，继续宣传维变法思想。此间，康有为最后完成了他生平最得意的
&1dquo;作品”——《大同书》。
这期间，正是反清革命大展的时期，不少康门弟子也感受到了革命大潮的影
响，觉得只有用激烈手段推翻满清，才能实现救国和改革社会的目的。如梁启，
这位康门大弟子，也开始高唱革命排满之论。而康有为仍顽固坚持自己的保皇立场，
竭力宣传&1dquo;用专制之权变法，乃今最适时之灵药”，认为革命将导致亡国（《康有
