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阶级思想意识的集中体现，它对中国历史展的影响是十分深刻和巨大的。作为理
学中的&1dquo;心学”一系创始人的6九渊，自然在中国思想史和学术史上占有重要地位。
一、豪门苗裔聪颖早悟志气高
6九渊，字子静，生于宋高宗绍兴九年（1139年），卒于宋光宗绍熙三年（11
92年），江西抚州金溪（今江西临川县）人。由于他在中年以后，到贵溪的象山居
住讲学，又自号&1dquo;象山居士”，故学者称他为象山先生。
据《象山先生行状》记载，6九渊的远祖为妫姓，战国时期，取代姜姓齐国的
田氏先祖敬仲（田完），就是妫姓之后裔，所以6家的祖先又姓田。6九渊家族一
系，是齐宣王之少子元侯田通传下来的，因当时四通的封地在平原盘县6乡，他于
此定居，故改为6姓。自四通下传至第42代的6希声（6九渊的八世祖），做了唐
昭宗的宰相。五代末期，6家因避战乱，才迁徙到江西抚州的金溪，购置产业，是
当地声望很高的豪族大姓。但是，从6九渊的高祖到他父亲四代，都没有人做官，
这是6家处于衰落的时期。6九渊为其弟九叙所写的墓志铭中说：&1dquo;家素贫，无田
业，自先世为药肆以养生。”（《6象山全集》卷28）又说：&1dquo;吾家素无田，蔬园
不盈十亩。”（《6（九皋）修职墓表》，同上卷28）他们主要是靠开药店的生意
来维持生活。不过，这个没落的官僚世族家庭，传到6九渊这一代，由于他的二哥
6九叙善于经营，经济状况又大有好转，政治地位也大大提高了。
6九渊的父亲名贺，生九渊兄弟六人，6九渊最小，他的四哥九韶、五哥九龄，
都是当时较有名气的理学家。6家也是世代崇尚儒学的书香门第，6九渊的高祖6
有程，就是一位&1dquo;博学，于书无所不观”的学者；曾祖&1dquo;能世其业，宽厚有容”；
其祖父6晋&1dquo;好释老”；其父亲6贺也是一位典型的儒生。（上引均见于《象山全
集》卷27）
6家世代谨守礼义，是一个典型的宗法制家族。九渊的父亲6贺&1dquo;究心典籍见
于躬行，酌先儒冠，昏丧祭之礼行之家，家道之整著闻乡里。”（同上）完全按照
封建制度的礼仪来整治家风，后来孝宗皇帝赞扬说：&1dquo;6九渊满门孝弟者也。”
（《象山全集》卷36《年谱盯这个典型的封建宗法制家族，在《宋元学案》卷57中
