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第 40 章（第1页）

第4o章

【公元632年（贞观六年），唐太宗驾幸岐州，李承乾身为太子留京监国，八月李承乾来朝，唐太宗高兴之余大宴东宫官属，又赐帛各有差。】

【而在李承乾生病的时候，向来不信神佛不信宗·教的李世民却召来道士祈福。

等李承乾身体好了，又召度三千人出家，还修建西华观和普光寺，还让狱中的囚犯减免了罪行，以此为儿子祈福。】

【up主一定要在此声明一点！

唐太宗的这祈福，乃至于之后接连几次的祈福，这些都只是祈福而已。

祈福到底有没有用两说。up主要说的是这些祈福，体现更多的，是李世民的那拳拳父爱。无论有没有用，这是他的一份心意。】

“……”

所有人为这突然插进来的话愣了愣，接着那后辈话音一转：

【李承乾从小身体就不太好。

他再次生病的时候。李世民故技重施，又来祈福了。不过这一次他请天竺高僧波颇为儿子祈福。承乾病愈后，太宗大喜之下赐了绫帛等六十段与及时服十具给波颇。

同时也因为承乾多病，唐太宗为了不让他太辛苦，特别准许他不用多读书，只要和孔颖达评说古事即可。不过李承乾并没有放纵自己，反而更加展示出了经国安邦的卓越才能。

有一次唐太宗让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，内容很有价值，唐太宗看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要。”】

【当然，李世民也担心李承乾“生长深宫，百姓艰难，都不闻见”，于是对太子左庶子于志宁、杜正伦等人说:“你们辅导太子，平常应该为他讲述百姓生活在民间的种种艰苦。……每当看到他有做得不对的地方，应该勇敢直谏，使他能有所获益。”

而李承乾亦十分好学，不负众望。不仅令老师孔颖达撰《孝经章句》，还让与魏征等撰修《隋书》的颜师古注给班固所著的《汉书》解释详明，完稿后又郑重上表，唐太宗对此大加赞赏，将之珍藏进皇家的图书馆秘阁内，并赏赐颜师古古物二百段、良马一匹。】[1]

……

＊

“哼。”秦始皇忍不住冷哼两声，“花里胡哨。”

他是看不上这动不动就祈福、动不动就给刑犯减刑的样子。

疼爱儿子就疼爱儿子，搞这些动静——实在是……

牙酸。

啧。

扫视一圈底下安静如鸡的群臣，他不爽地冷哼一声。

那些祈福，那些道士、寺庙……似乎是后世的又一术士类的变种，这些也没什么挑刺的，他自己不也信吗？抱着宁可信其有不可信其无的想法信的。

只不过，在后辈历史上，他因为上当受骗几次，乃至于更过分一点，在后辈眼里，他就是‘冤种’。

痛定思痛之下，嬴政回去就遣散他的那些术士。

照后辈所说，后世那些朝代所用之法似乎是没有比秦律更苛刻的。光看这些举动来，也确实如此了。那汉武帝如此，这太宗亦是如此。

如此三天两天赦免这些犯法之人，为他们减免处罚，他们的法……也未免太过宽松了。

可那唐时的法，当真只是这般吗？

对此存疑。

嬴政沉了沉思绪，慢慢平静下来。却如李斯一般，不由自主地对后世之法，越期待了起来。

……

＊

汉。

刘彻挑眉。

他觉得自己跟这个太宗很像了。

“想不到还有跟朕一般疼爱太子的。”

他不无感叹。

虽然他现在是没儿子，未来的太子刘据没影。但是照那后辈所说，他可是给足了太子的面子。

“那唐在我汉之后。”他寻思着，脑洞打开，甚至无师自通了一个道理：“说不准那太宗还是借鉴朕行事。”

越想越有可能。

谁叫他们的唐，在我们大汉之后呢。

……

＊

【公元634年（贞观八年）二月乙巳，太子李承乾加元服，唐太宗因此大赦死罪以下，赐五品以上子为父后者爵一级，天下大酺三日，又大宴群臣，赐帛各有差。】